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2023年12月16日 星期六

羽球三個月

 


圖:羽球課的心率圖,上圖,第一次上課時的心率記錄,下圖,上課三個月後的心率記錄
(使用Garmin Forerunner 245)

  人的潛力真的很可怕,每週一次兩小時的羽球課,經過三個月的時間,相同的活動量,身體竟然就適應了過來。

  記得上次重拾球拍,是十年前的事。在大安運動中心,找了個團體課上。記憶超鮮明,是因為我現在開的車,就是跟一起上課的同學買的。那時的第一堂課,完全打不到球,尤其是長球;經過一段時間的課程,才慢慢打得到球。不過,這次重拾球拍,不只有打不到球的問題,體力也跟不上了。

  從表現來看,三個月前,一場雙打比賽,打到一半,已經會因為體力不足而打不到球。體力不足的表現,包含:喘不過氣、腿動不起來等。三個月後,可以連打2場雙打,還沒出現體力不足的問題。

  從心率的數字來看,類似的羽球課過程,三個月前,心率輕易就超過最大心率(這年紀理論值應該是接近170bpm),可以理解當時是如何喘不過氣。三個月後,心率都壓在最大心率下,甚至連超過160bpm都很少。100分鐘的運動下來,就是累得很舒服的狀態。

  這樣的適應過程,花了三個月的時間。這段時間,每週大概就是2小時羽球課、1小時重訓、30分鐘的慢跑。算是,混混的動吧。後來想想,重新恢復運動,本來就要讓身體有一些時間適應,這身體,也是老骨頭一把了,操之過急,也不是什麼好事。

  是可以調整一下強度了。一時就理解了,為什麼一般安排運動計畫,是以三個月為單位。

2023年10月29日 星期日

理工男的易經籌策占卜


緣由:

  最近聽了傅佩榮教授,在台大開放式課程裏的易經課。老師有交代喔,易經有義理與象數兩部份。義理提醒我們如何做人處事;象數可用來占卜。老師也再三說明,這課為什麼大多是在教義理;只有最後一堂課,才教占卜。好像,大家對占卜比較有興趣。也是啦,占了起來誰還有心聽課呀? 易經繫辭傳有說:「易有聖人之道四焉:以言者尚其辭,以動者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。」簡單說,占卜是其中一個學習的方法啦。

  不過,今天不是來講易經,也不是來講占卜。而是看了老師用籌策的方式,很是佩服2千年前的人,竟然可以想出這樣的隨機方式來占卜。於是,把籌策占卜方式,可能出現的結果,排列組合了一下。結果,有點出乎我意外。

易經籌策占卜的爻變介紹:

  用籌策的方式,最後會得到的數字為6, 7, 8, 9,分別代表老陰、少陽、少陰跟老陽。得到老陰跟老陽,要做變爻。根據變爻的數目,在爻變後會得到新的卦叫之卦。變爻會影響解卦時,要怎麼參考,後面討論時會再略說,這裏就不多說,詳情請自行參考傅教授的易經課。

  籌策的占卜方式,是由50根籌策,取出49根來進行。經過三輪的隨機分配籌策的過程,會取走部份的籌策。最後,剩下的籌策數目,會是24/28/32/36四種,除以4就會得到6,7,8,9。下圖為該方法的解說圖。50根籌策,取出一根為太極,剩下49根,分成A, B兩群,從A取出一概放在手上,然後,再開始4個為一組,把籌策分組。不論是A群或是B群,分組後剩下的籌策,會取走置於左斜上方。如果,分組時剩下的籌策剛好是4的倍數,此時,要把4支籌策取走,置於左斜上方。
圖一:籌策占卜計算之示意圖

  49根的籌策,相當於是12組+1根,這一根會在第一輪拿掉。而三輪的過程,每一輪會取走1~2組,經過三輪,最多會取走6組;最少會取走3組的籌策。因此,最後剩下的籌策,會介於6 (= 12-6) ~ 9 (=12-3)之間。每一輪籌策的剩餘數,及發生的機 率,整理如下圖。

圖二:籌策占卜的結果與機率估算


結論:

  我們透過傅教授籌策占卜的方法,來得到6爻,結果跟可能發生的機率整理如下。
1: 這個方式算出的爻,只會得到4個結果,分別為6代表老陰、7代表少陽、8代表少陰、9代表老陽。不會有小於6或大於9的結果出現。
2: 如果占卜的過程,是隨機的;分出6/7/8/9的機率,分別為1/16,5/16,7/16,3/16。
3: 得到陽爻與陰爻的機率同為1/2。(陽爻 = 少陽 + 老陽 = 5/16 + 3/16 = 8/16 = 1/2;陰爻 = 少陰 + 老陰 = 7/16 + 1/16 = 8/16 = 1/2。)
4: 因老陰和老陽,要做爻變。發生爻變的機率是,1/4。這表示,基本上75%的爻是穩定不會變的。以占卜一次6個爻來算,平均會有1.5個爻變。
5: 老陰的機率是1/16;老陽的機率是3/16。因此,爻變發生在陽爻的機率,是陰爻的3倍。

解卦之討論:

  根據傅教授的解卦參考,六爻皆不變者,只有本卦而无之卦,參考本卦卦辭;一爻變者,參考本卦變爻的爻辭;二爻變者,參考本卦二變爻的爻辭,但以上爻為主;三爻變者,參考本卦及之卦的卦辭,但以本卦為主;四爻變者,參考之卦中2個不變的爻辭,但以下爻為主;五爻變者,參考之卦中不變之爻的爻辭;六爻變者,參考乾坤二卦的用(九、六)辭,並參考之卦卦辭。

因為變爻的機率是1/4,要發生六爻變的機率,就是1/4096。占個4千次,會中一次……占中的人,應該是要順便買個彩券吧。

占卦,平均發生的爻變是1.5次,也就是說,最常發生的爻變,是一爻變跟二爻變。這兩個在解卦時,都是參考本卦變爻的爻辭;然而,爻變發生在陽爻的機率,是陰爻的3倍,也就是說,我們參考的爻辭,大多會是會落在陽爻的爻辭。嗯……這個有沒有特別的意義呀?


參考資料:

1: 台大開放式課程,周易哲學之連結。http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/ocw/cou/103S201

2023年10月9日 星期一

嵐雲綠海的故事



  趁著出隊空檔,逛了一下瑪家。2009年八八風災後,部落遷村,由世界展望會在這個地方援建。是一個很美的社區。逛著逛著走到一個咖啡店,一位老伯正挑著生的咖啡豆,有了這一場邂逅:嵐雲綠海。

  關於嵐雲綠海,上網Google一下,可以找到很多訊息,包含2022年在屏東咖啡精品豆的比賽上,勇奪很多獎項。這倒是上網自己查一下就好了。今天分享一下,聽到的故事。


好客的咖啡店:

  咖啡店外露台旁,只有阿伯挑著咖啡豆,於是上前問了:「請問一下,可以買杯咖啡嗎?」
  阿伯說:「我幫你打電話 ~ 」
  不料,老闆娘從房裏走了出來,介紹起來他們有賣的咖啡。阿伯繼續在邊邊默默的挑著咖啡豆。

  點了杯水洗豆手沖咖啡,老闆娘還送了個手工餅乾,說:「這個餅乾也是頗有好評,你試試。」

  喝了幾口咖啡後,老闆娘問了:「這杯咖啡我加的水多了一些,還可以嗎?」

  「還不錯,我本來就不喜歡喝太濃的咖啡。」

  老闆娘應該是個完美主義者,立馬又泡了一壺,一杯自己喝;一杯拿給旁邊的阿伯,原來阿伯就是老闆。再拿一杯過來,說:「這杯你喝喝看。」心裏想著,老闆娘也真的超好客,我才買一杯咖啡,買一杯送一塊餅乾就夠佛心了,還加送另一杯咖啡。
 
  跟老闆娘聊了一下,原來,在舊的部落,老闆就開了這間名為嵐雲綠海的咖啡店,一間開在雲霧繚繞,樹海相伴的咖啡店,隨著遷村,咖啡店也跟著遷過來。

  聊沒多久,社區便來通知,可以去參加路竹會的義診活動。為了讓老闆娘好好的去活動,我便先付了錢,跟他說:「你先去參加活動,我慢慢喝咖啡。」

  老闆娘不好意思的收下錢,然後,又拿出烘過的可可豆,倒了一些給我:「這是我們自己種,自已烘的可可豆。會有一點苦味,配著咖啡,還不錯。」

  超佛心~

  老闆娘出去後,一個人靜靜的享受著咖啡與點心;自是很愜意。不過,愜意行不了五分鐘;看著老闆自顧自的在挑豆子,於是湊過去問了幾句話,卻是意外的打開了老闆的話匣子。

咖啡豆就是要用心挑:

  看著老闆把生豆,分成了好幾塊,原來,是把不夠熟的豆挑掉。老闆自己在山上有種咖啡豆,但是,咖啡豆的量不足,老闆另外跟認識的咖啡農買了一些豆。老闆自己是習慣在採豆時,就只採有夠熟的豆;不過,跟別人買的生豆,就要一顆顆再挑過。
  「還不夠熟的豆,烘培過後,是看不出來。只是,喝起來就沒味道~」老闆說。
  「那這些挑掉的豆,怎麼處理?」我問。
  「這些不能用呀,就要丟掉。」
 
  老闆跟我解說了,怎麼看生豆熟不熟。還拿了兩顆比較給我看。誠心說,我看不太懂。有點想跟老闆說,「挑掉的豆可以給我一些嗎? 我想比較看看,什麼叫沒味道:p」

  本來就聽說過,咖啡豆之所以貴,就是因為每一顆我們看到的豆,都是經過很多的人力,採跟挑。看著老闆一個早上應該也只能挑個1公斤的豆子吧,更能夠了解,為什麼這家人可以拿到這麼多的獎項了。

  老闆話匣子一開,分享了很多故事。

咖啡豆的傳承:

  咖啡是一種還不錯的經濟作物,於是,很好奇老闆的咖啡有人傳承嗎?

  原來老闆有五個孩子,三個男孩子除了正職的工作外,也都把咖啡當副業在做。週末也常常會回來這裏幫忙。三個男生,一個在屏東、一個在高雄、一個在埔里。年輕時對咖啡也沒什麼興趣,後來,自己買了烘豆機,慢慢的都玩出心得。其中一個孩子,也有烘茶。

  咖啡,很難說是個可以承襲的事業。嵐雲綠海算是有自已種咖啡的咖啡店,無法像是伯朗咖啡這樣可以傳承的事業體。種咖啡本身,又是個很重體力的活兒,孩子們會不會想要接,都很難說。不過,老闆的孩子們從業餘開始,把咖啡當成一種興趣,倒是不錯的選擇:既有生活的保障,又和原生家庭間,有很好的連結。

職人,植人:

  稱老闆為咖啡職人,應該不為過。看著他把咖啡豆鋪開來,一顆顆挑,我就佩服了。不過,更令我佩服的,是他培養孩子。

  老闆的年紀,有點難判斷,我想應該有70了。已經是當爺爺了。從事咖啡相關的工作,應該很久了。相較於其他族人,應該算是經濟力還不錯的。幾個孩子,從幼稚園起,就送到山下去上學,為的是讓孩子們可以有比較好的教育。

  感覺得到老闆的開心,幾個孩子,不是當老師,就是從事護理人員,轉回到屏東的衛生所工作。原來,老闆不只會種咖啡,也很用心的從小培養孩子。

聰明的動物,可憐的作物:

  老闆在山上,除了種咖啡,還有種一些作物;分佈在不同的位置。

  山上有猴子、有山羌、有果子狸、有松鼠。種的東西,根本沒辦法採收,就被吃光光了。

  「山上的猴子很聰明,他們不怕女人,他們只怕男人。看到女人來了,他們跑都不跑,繼續吃;看到我來了,他們遠遠看到就跑光光了。」
  「我有獵槍,他們會怕,知道會被獵槍打死。子彈很貴,只有第一槍是真的;後面就用衝天炮就可以了。如果,其他人只用衝天炮,猴子也不怕。」

  老闆說著跟猴子鬥法的故事,真心覺得,我們平地人常說:「我們是吃動物們吃剩的食物。」這感受還不夠。老闆要顧幾塊不同的林地,不只跟動物們鬥法,還要跟他們捉迷藏。真的真的很辛苦。

靠體質的原住民:

  「老闆,山上遇到虎頭蜂怎麼辦?」咱平地人,最怕蜂跟蛇,從蜂問起。
  「我們原住民不怕虎頭蜂。我們去摘虎頭蜂窩,是不用穿戴護具的。」OMG,老闆,你不是唬我的吧。
  「如果我們遇到虎頭蜂,就會蹲下來,這樣比較不會被攻擊,虎頭蜂就會飛得比較低,我們就可以用帽子,把牠打下來 ~ 」OMG,老闆你是認真的嗎?
  「體質,我們靠體質。像我,被一隻虎頭蜂叮,我不怕。我弟弟,被4隻虎頭蜂叮到,也不會怎麼樣。他的體質就不怕。他看到虎頭蜂,就會找看看虎頭蜂窩在哪裏,太小的話,他就會等他長大,再去摘。裏面的蟲卵可以油炸來吃,虎頭蜂可以泡酒。他們很愛的。」我的下巴,不自覺的掉了下來。

  「那你們會遇到毒蛇嗎?」
  「會呀,遇到毒蛇,就要打死。如果,被一般的毒蛇咬到,就下山治療就好。現在都有摩托車,下山很快,都來得及治療。如果,被比較利害的咬到,就比較危險,像是百步蛇。就有可能會死掉。還好,這種比較危險的蛇,也不會隨便咬人,咬人前都會發出嘶嘶的聲音。他在嚇你的時候,就拿棍子把他打死就好了。」
  「體質」,老闆再次提供關鍵字。「我表妹也有不怕毒蛇的體質。有一次,他被毒蛇咬,他沒有怎麼樣;那隻咬他的毒蛇,就死翹翹了~」
  「體質,體質很重要。我表妹就是不怕毒蛇的體質,可是他怕蜈蚣。」
  雖然,很想知道那條毒蛇到底是怎麼死的;合不起來的下巴,配上快要散掉的魂魄。還是快快結束這一題,再聊聊咖啡實在點。

故事是王:

  生活不容易,相較於上一代不容易;上上一代更不容易。
  你問我嵐雲綠海的咖啡好不好喝? 我說:還不錯。老實說,我的舌頭沒這麼利害,能辨別得出好喝的咖啡,跟好好喝的咖啡。

  但是,有故事配著喝的咖啡,一定是五星的好喝。下次的目標,是老闆的兒子們,問看看是不是會有不同的故事~

2023年9月27日 星期三

路竹會出隊:高屏部落三日探訪

 



緣起:

  路竹會的出隊向來搶手,臉書上看到路竹會在出隊前,還在徵車隊志工,想必是,三天活動、路途有點遠加上週六要補班。三個不利因素造成的。剛好當上閒人,就舉手報名。

  讀高三的女兒暑假時,就心心念念想去出個隊,即使要請兩天假,想不到,他竟然細數現在的課,幾乎都是自己上網找課看,很少在聽老師上課。就讓他請了兩天假,一起出隊當小幫手。

障礙:

  這次出隊對自己最大的障礙,是開車。過往開車超過2個小時,就會精神不濟,這次,台北開到屏東,約莫要開6小時。去程是凌晨3點開車,可以順順的開;回程是週日下午時間,要是塞車,不知要開多久。還好,老天有保佑,這次幾乎沒塞到車。中途休息,加上隊友,友情贊助蠻牛、保力達B,一路平安順利,精神滿滿。

行程:

  這次是路竹會編號第415次的出隊,總共服務了7個部落,來義、佳興、萬安、瑪家、馬兒、安坡跟萬山

  由於週六補班補課,學生上班族都不會在白天出現。因此,白天來的多是部落的年長者。白天有空時便幫忙物資組,發發物資;晚上比較多孩子來,就會跟孩子們聊聊天、玩些遊戲。

部落孩子的觀察:

  兩個晚上,約莫接觸了十多個孩子。第一個晚上和孩子們玩疊疊樂、劍玉等;第二個晚上,則是看孩子們打籃球。

  兩個晚上有一個共同的感覺,部落裏的孩子,彼此的互動相當的有愛,可以從年紀幼小的,並不懼怕年紀大的看得出來。

  和我一起玩疊疊樂的孩子,前後約有8個,同一個時間有三個國小中年紀的孩子;玩完疊疊樂,他們就用疊疊樂的小木塊,排起了骨牌。三個孩子,除了自己排自己的,也會有2人合作,甚至連在一起後,出現三人合作的狀況。有趣的是,有個約莫2歲的孩子,也穿梭其中湊熱鬧。在一塊約莫3公尺見方的小地方,出現這麼多的孩子,骨牌就容易出現還沒排好,就被小小孩撞倒的狀況。第一次撞倒,孩子們只有「呀」的大叫了一聲,請那個沒有很懂話的孩子,到旁邊一點的地方玩,孩子們又手腳俐落的排起了骨牌。過程中,沒有看到小小孩的害怕;沒有看到大小孩大聲斥責或是打小小孩;之後重新再排骨牌,小小孩雖然也在旁邊,大小孩就自顧自的玩,沒有把小小孩驅離遠一些的動作。讓人覺得,孩子們的"玩"是一種享受生活的過程;因為沒有競爭,甚至沒有"玩"以外的目的;所以,被小小孩給玩垮了,也是玩的一部份。這樣的感覺,真好。

  至於劍玉,是出隊前上網買的,本來是想自己有空時練練,還沒什麼練到,孩子們就搶著玩給我看。不像疊疊樂可以眾樂樂,劍玉只能一個人玩,所以,孩子們怎麼拿到劍玉,怎麼換到下一個人,就看得出是否有明顯長幼尊卑的區別了。觀察的結果,這群孩子裏年紀最大的(應該是中高年級),玩的時間最久;他努力的證明,他可以用他的方法,可以讓球停下來。努力不懈、決不放棄,直到真的被他做了一次成功的動作。在一旁看的我,立刻起身拍手叫好。中間換手了好幾次,只要旁邊的孩子說:「換我換我」,使用中的人,就會在試幾球後,換手給他。

  看了一個晚上,還真的看不出孩子們換手的規則。不過,都是平和換手,沒有動手搶等狀況,只能說,這群孩子表現出很令人尊敬的行為。

領物資的觀察:

  這次的物資發放,包含了衣物、玩偶、球鞋、米、跟一個綜合包,裏面有醬油、鹽、米粉、泡麵等。

  米跟綜合包很受歡迎,因數量有限,每到一個部落很快的就會被領光。物資是中元節拜過的,而部落多信仰基督教或天主教,因此,發放時都會特別提醒,物資是拜過的,不介意才拿。

  不論是義診或是理頭髮服務,多是由當地的村里長,到處去烙人;路竹會也會有廣播車去宣傳。物資發放則是會有口耳相傳,前來領取的活動。這主被動的關係,不言而喻。換位思考來說,區公所請我去做的健檢,我也根本就沒理會;至於普發6千的現金,不只不會忘記,還會問一下家裏大大小小,有沒有去領。飯,終究是要吃的嘛;有天上掉下來的飯,當然是要開心領受呀。

  這讓我思考,為什麼路竹會要花大量的人力物力,來進行義診? 而不是把這些資源,轉換成更多的物資包,發放給部落住民?

偏鄉的文化健康站:

  自己一直都住在城市,這次走了這幾個部落,才深感政府對偏鄉的服務,做得真的很不錯。在服務的空閒時間,稍微逛了兩個部落,才知道部落都有文化健康站,週一到週五提供活動,有點像我們熟悉的日照。只要是55歲以上的原鄉人,都可以參加。排活動、排課程、共食、衛教、體重/血壓量測等等。在安坡甚至每週一上午,固定有中醫的巡迴醫療服務。這邊無法處理的,才送到山下的醫院。

意外的佈施服務:

  出隊的最後一天,在同一個風雨操場,出現了另一個團體,約莫10來個人,搬了很多的物資,拉上布條,拍了拍照,該團體應該就趕往下一個地點。地上堆放的物資量,是我們發放的數倍之多。物資頗重,部落裏的人,陸陸續續騎著摩托車過來,將物資載回家。突然有一種,"這樣的服務,會不會是對雙方都好?"的想法。

施與受:

  為什麼要義診? 既然現在都已經透過文化健康站,提供了包含部份的健康服務,為什麼路竹會要用要多的資源,來提供服務?

  想起前一晚,同出隊的一個大姐說:「部落不見得需要我們的義診服務,而這個義診服務卻讓出隊的我們,得到精神上滿滿的能量。」

  身為父母的,可能更能體會的是,本來以為是孩子需要我們;後來才漸漸了解,其實,父母更需要孩子。
 
  突然覺得已經不單純是施比受更有福了,不禁要思考到底是誰為施? 誰為受? 

不是佈施,是接觸與關懷:

  一旦放下了義診是佈施的活動,才更能理解,集合了這麼多的醫護人員及支援的人力、物力,連我們三餐的食材都是菜商樂捐的。路竹會的義診,以醫護為中心,透過長期跟每個偏鄉的接觸與服務;除了可以了解他們需求的變化,也能在一次次的接觸過程中,逐步的調整。

  嘗想,現代的父母如何表現對孩子們的愛,我認為是「陪伴」。現代人最稀有也最珍貴的資源,是時間。

  那現代的偏鄉服務該怎麼做? 不是給魚式的資源發放,而是透過提供當地需要的服務,因為有接觸,更能深入了解當地的需求。需求,是會隨時間改變的。如同孩子小時候,會黏著媽媽;不管你問他,「你要待家裏,還是要跟媽媽出去?」,還是問他,「你要出去玩,還是跟媽媽在家裏?」答案都是一樣的,「我要跟媽媽」。過了青少年期,相同的問題,還是有一樣的回答,只是答案會變成「我要待家裏」。需求會改變,用心感受,跟著改變才能讓愛與關懷,持續在雙方交流。也許,再過幾年,醫療服務的有效性下降到可以被正規的服務取代,所謂的偏鄉,會變成特色鄉鎮。然後,會有一個又一個動人的故事。

下一篇,來寫一個這次出隊,探訪到的故事。