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2023年9月27日 星期三

路竹會出隊:高屏部落三日探訪

 



緣起:

  路竹會的出隊向來搶手,臉書上看到路竹會在出隊前,還在徵車隊志工,想必是,三天活動、路途有點遠加上週六要補班。三個不利因素造成的。剛好當上閒人,就舉手報名。

  讀高三的女兒暑假時,就心心念念想去出個隊,即使要請兩天假,想不到,他竟然細數現在的課,幾乎都是自己上網找課看,很少在聽老師上課。就讓他請了兩天假,一起出隊當小幫手。

障礙:

  這次出隊對自己最大的障礙,是開車。過往開車超過2個小時,就會精神不濟,這次,台北開到屏東,約莫要開6小時。去程是凌晨3點開車,可以順順的開;回程是週日下午時間,要是塞車,不知要開多久。還好,老天有保佑,這次幾乎沒塞到車。中途休息,加上隊友,友情贊助蠻牛、保力達B,一路平安順利,精神滿滿。

行程:

  這次是路竹會編號第415次的出隊,總共服務了7個部落,來義、佳興、萬安、瑪家、馬兒、安坡跟萬山

  由於週六補班補課,學生上班族都不會在白天出現。因此,白天來的多是部落的年長者。白天有空時便幫忙物資組,發發物資;晚上比較多孩子來,就會跟孩子們聊聊天、玩些遊戲。

部落孩子的觀察:

  兩個晚上,約莫接觸了十多個孩子。第一個晚上和孩子們玩疊疊樂、劍玉等;第二個晚上,則是看孩子們打籃球。

  兩個晚上有一個共同的感覺,部落裏的孩子,彼此的互動相當的有愛,可以從年紀幼小的,並不懼怕年紀大的看得出來。

  和我一起玩疊疊樂的孩子,前後約有8個,同一個時間有三個國小中年紀的孩子;玩完疊疊樂,他們就用疊疊樂的小木塊,排起了骨牌。三個孩子,除了自己排自己的,也會有2人合作,甚至連在一起後,出現三人合作的狀況。有趣的是,有個約莫2歲的孩子,也穿梭其中湊熱鬧。在一塊約莫3公尺見方的小地方,出現這麼多的孩子,骨牌就容易出現還沒排好,就被小小孩撞倒的狀況。第一次撞倒,孩子們只有「呀」的大叫了一聲,請那個沒有很懂話的孩子,到旁邊一點的地方玩,孩子們又手腳俐落的排起了骨牌。過程中,沒有看到小小孩的害怕;沒有看到大小孩大聲斥責或是打小小孩;之後重新再排骨牌,小小孩雖然也在旁邊,大小孩就自顧自的玩,沒有把小小孩驅離遠一些的動作。讓人覺得,孩子們的"玩"是一種享受生活的過程;因為沒有競爭,甚至沒有"玩"以外的目的;所以,被小小孩給玩垮了,也是玩的一部份。這樣的感覺,真好。

  至於劍玉,是出隊前上網買的,本來是想自己有空時練練,還沒什麼練到,孩子們就搶著玩給我看。不像疊疊樂可以眾樂樂,劍玉只能一個人玩,所以,孩子們怎麼拿到劍玉,怎麼換到下一個人,就看得出是否有明顯長幼尊卑的區別了。觀察的結果,這群孩子裏年紀最大的(應該是中高年級),玩的時間最久;他努力的證明,他可以用他的方法,可以讓球停下來。努力不懈、決不放棄,直到真的被他做了一次成功的動作。在一旁看的我,立刻起身拍手叫好。中間換手了好幾次,只要旁邊的孩子說:「換我換我」,使用中的人,就會在試幾球後,換手給他。

  看了一個晚上,還真的看不出孩子們換手的規則。不過,都是平和換手,沒有動手搶等狀況,只能說,這群孩子表現出很令人尊敬的行為。

領物資的觀察:

  這次的物資發放,包含了衣物、玩偶、球鞋、米、跟一個綜合包,裏面有醬油、鹽、米粉、泡麵等。

  米跟綜合包很受歡迎,因數量有限,每到一個部落很快的就會被領光。物資是中元節拜過的,而部落多信仰基督教或天主教,因此,發放時都會特別提醒,物資是拜過的,不介意才拿。

  不論是義診或是理頭髮服務,多是由當地的村里長,到處去烙人;路竹會也會有廣播車去宣傳。物資發放則是會有口耳相傳,前來領取的活動。這主被動的關係,不言而喻。換位思考來說,區公所請我去做的健檢,我也根本就沒理會;至於普發6千的現金,不只不會忘記,還會問一下家裏大大小小,有沒有去領。飯,終究是要吃的嘛;有天上掉下來的飯,當然是要開心領受呀。

  這讓我思考,為什麼路竹會要花大量的人力物力,來進行義診? 而不是把這些資源,轉換成更多的物資包,發放給部落住民?

偏鄉的文化健康站:

  自己一直都住在城市,這次走了這幾個部落,才深感政府對偏鄉的服務,做得真的很不錯。在服務的空閒時間,稍微逛了兩個部落,才知道部落都有文化健康站,週一到週五提供活動,有點像我們熟悉的日照。只要是55歲以上的原鄉人,都可以參加。排活動、排課程、共食、衛教、體重/血壓量測等等。在安坡甚至每週一上午,固定有中醫的巡迴醫療服務。這邊無法處理的,才送到山下的醫院。

意外的佈施服務:

  出隊的最後一天,在同一個風雨操場,出現了另一個團體,約莫10來個人,搬了很多的物資,拉上布條,拍了拍照,該團體應該就趕往下一個地點。地上堆放的物資量,是我們發放的數倍之多。物資頗重,部落裏的人,陸陸續續騎著摩托車過來,將物資載回家。突然有一種,"這樣的服務,會不會是對雙方都好?"的想法。

施與受:

  為什麼要義診? 既然現在都已經透過文化健康站,提供了包含部份的健康服務,為什麼路竹會要用要多的資源,來提供服務?

  想起前一晚,同出隊的一個大姐說:「部落不見得需要我們的義診服務,而這個義診服務卻讓出隊的我們,得到精神上滿滿的能量。」

  身為父母的,可能更能體會的是,本來以為是孩子需要我們;後來才漸漸了解,其實,父母更需要孩子。
 
  突然覺得已經不單純是施比受更有福了,不禁要思考到底是誰為施? 誰為受? 

不是佈施,是接觸與關懷:

  一旦放下了義診是佈施的活動,才更能理解,集合了這麼多的醫護人員及支援的人力、物力,連我們三餐的食材都是菜商樂捐的。路竹會的義診,以醫護為中心,透過長期跟每個偏鄉的接觸與服務;除了可以了解他們需求的變化,也能在一次次的接觸過程中,逐步的調整。

  嘗想,現代的父母如何表現對孩子們的愛,我認為是「陪伴」。現代人最稀有也最珍貴的資源,是時間。

  那現代的偏鄉服務該怎麼做? 不是給魚式的資源發放,而是透過提供當地需要的服務,因為有接觸,更能深入了解當地的需求。需求,是會隨時間改變的。如同孩子小時候,會黏著媽媽;不管你問他,「你要待家裏,還是要跟媽媽出去?」,還是問他,「你要出去玩,還是跟媽媽在家裏?」答案都是一樣的,「我要跟媽媽」。過了青少年期,相同的問題,還是有一樣的回答,只是答案會變成「我要待家裏」。需求會改變,用心感受,跟著改變才能讓愛與關懷,持續在雙方交流。也許,再過幾年,醫療服務的有效性下降到可以被正規的服務取代,所謂的偏鄉,會變成特色鄉鎮。然後,會有一個又一個動人的故事。

下一篇,來寫一個這次出隊,探訪到的故事。

2022年10月23日 星期日

烘秤



 我們家的小強,從來沒有少過;尤其是有了孩子以後,咱家的孩子,可是人稱"萬物皆可掉",什麼食物都可以掉下來。從來小強們可沒餓過。


  小強真的很強,除了殺蟑藥外,其他的方式,似乎也沒什麼效果。偏偏,我們很怕殺蟑藥會污染環境,進而影響孩子的成長。因此,孩子還小時,我們家幾乎是不用殺蟑藥。除非是有較長的假期,我們才會利用這段期間來處理;並且會在孩子進門前,媽咪會先進門收拾一下殘局。

  現在雖然孩子夠大了,我們還是不太用殺蟑藥:家裏養了貓。貓可聽不懂人話的。什麼東西都要沾一下,甚至,舔個幾下。

  有人說,貓會抓小強。我們家兩隻貓,確實也看過他們玩過;卻只能算是他們的餘興節目,久久想起玩個幾下,對小強來說,算不上威脅。

  前陣子,買了個電子秤,孩子們吃飯時,會拿來稱稱食物的重量;而我則是泡咖啡時,計時計水量用。這個置於餐桌上的電子秤,很快成為小強們最好的居所。好隱蔽,又離食物近。

  泡咖啡時看到小強在秤裏爬進爬出的,心裏很不是滋味。偏偏,秤裏面的空間,也是超難進去清理的,真拿他們沒輒。這天突然靈機一動:來試試低溫燙傷~ 溫度調個可以把蛋白質凝固,又不會把秤給熱壞的70度好了。於是,把電子秤放進小烤箱裏,用70度烘了起來。經過15分鐘,只看到好幾隻小強,活力滿滿的秤外活動散步著。

  看來,這個溫度只能把請他們請出秤來散熱。於是,再調高溫度,直上90度。幾分鐘後,數隻小強爬出了秤,在小烤箱中,爬來爬去,然後就消失蹤影。其中一隻,在爬出秤時,就翻了四腳朝天。沒多久,抖動的腳,就不再抖了。

  看著這樣的結果,可以確認這個溫度,對小強來說,是足以致命的。再過個幾分鐘,拿出秤來,在地上敲一敲,竟然敲出個十來隻。總算是滅了他們的窩。

  小強的適應力或說生存力,真的很強。面對環境的變化,也分成兩大派來降低被全滅的風險,一派寧死也不走出這個秤;另一派則是面對變異,就衝出去避難。通常被我們逮個正著的,是那個勇敢衝出去避難的;而這次,魂歸離恨天的卻是死守派的。

  是說,選擇的對與錯,常常是要經過一段時間,才能夠知道的。是吧?

2022年5月14日 星期六

壞了? Dyson維修記(圖噁慎入)

 


  身為一個貓奴家族,少了無線吸塵器,生活變得不舒服。噴出到地板的貓砂、沾在椅套上的貓毛,讓生活離乾淨舒爽更遠一些。

  還有,有線吸塵器真的不是只有多一個插電的動作。就算真的就是一個動作,也是山一樣高的動作吧。 

  壞了~ 這多年前,從日本抬回來的吸塵器,即使是滿電,現在吸個3秒就會停吸。應該是某個下午,在眾目葵葵下,被貓兒一腿,重重的摔了,開腸剖肚般的躺在地上。應該吧,從那之後,就變得怪怪的了。

  這感覺從心理的怪,慢慢的侵蝕到生活。過去隨手會吸一下的動作,全部都不見了。直到這不舒服的感覺,跨越了手指,上網逛好了要下手的新機,想趁著母親節買一台,送給辛苦的老婆。一想到花這錢,可以換來一頓罵;還不如把這錢,拿來請老婆好好吃一頓,還可以換一整天的開心呢! (聽說,母親節最不受歡迎的禮物,是吸塵器,不知道是不是真的?)

  這個……預算吃掉了,那吸塵器怎麼辦? 好啦好啦~ 半年前也才自己動手換過電池,就再動一下手指,上網看一下怎麼拆解,急救看看吧。母親節後的週六早上,找了個圖文並茂的部落格,下定決心要把吸塵器大卸八塊。在把集塵盒取下後,看到吸塵器連接吸塵器吸頭的地方,有點灰塵物,「吸塵器有時,也是需要被吸的。」心裏想著,手上就清理清理。意外的是,竟然直接拉出一大塊毛球。

  對,很噁心~ 貓奴就是要練習跟貓毛和平相處。

  欣慰的是,拿出了那一大團毛球。Dyson就可以正常工作了~

  這故事告訴我們,常常我們認為的問題,甚至是言之鑿鑿、罪證確著,可能並不是問題。
  解決問題花的時間,竟然短到多出這麼多時間,可以發篇文。短到自己都開始懷疑,為什麼要忍受這個問題這麼久呀~

2022年4月7日 星期四

融入人間的四時讀書樂

 

  在苗栗的客廳中,掛了不少岳父的墨寶。不過,很多看不太懂,反倒是路邊的一幅隨手寫的,常看到,好感度暴增。


  「這墨寶怎麼融入生活裏?」是這陣子常在腦子裏想的事。

  可以做成iPad的腳墊,每次看劇,就可以看到,做起來不知如何? 於是,那了2句來試試。印出來後,放在iPad上的感覺,其實還不錯。只是,因為字變小後,整個就糊掉,很多筆畫都不見了。



  這個字再放大,不知道效果如何? 所以,先試印了一片。嗯,看起來,就有點像是傳統飯館裏,掛在櫃檯前,點菜的牌子。且不知這道菜是什麼的來著? 不開飯館,家裏擺這樣的牌子,感覺有些對不上。


  小字印得不好,印大一些,看看做成吊環的感覺。結果,還不錯。再上點色,感覺就跑了出來。 

  三年前因為愛玩,買了台3D印表機,從很無趣,工程用的殼;到了最近開始能用這個工具,做一些思考。果然,很多東西都需要時間的累積。

2022年4月2日 星期六

家人


 

  這是第一次,把「家人」的意義想得這麼清晰,而且,可以和孩子們講得這麼明白。

  因為岳父的辭世,牽動了老婆一家,一段時間沉在深深的哀傷之中。這個週末,岳母想回鄉下,去打點一下岳父種的植物。老婆打算開車載岳母,在鄉下住一個晚上。

  對我而言,讓這一對還在深深哀傷之中的母女,兩個人相伴回鄉下,應該是會不時陷入低氣壓之中吧。於是,我也就自告奮勇的說:「我也要去,我要陪媽咪。小朋友要不要一起去?」

  到鄉下去,對孩子而言,並不是這麼有趣,至少,比不上宅在家裏。上週也才在鄉下住了2天,下週老大也要段考。老大不想去,小的也就不跟。餐桌上,老大直接的問我:「爸比,你是不是希望我們去?」

  我沒有回答孩子的問題,因為,這個問題在我心裏,是千迴百轉,一時也不知怎麼回答才對。

  隔天晚餐,買了幾道菜,等孩子們上了桌,開始了跟孩子談話。

  「昨天你問我,是不是很希望我們去鄉下。我現在回答你,是。不過,我希望你們想通這整件事。」毛爸開門見山。
  「爸比,我們沒有這樣說喔!! 我是說,『你是不是希望我們去鄉下?』」老大說。
  「什麼?」一時還意會不過來。
  「我沒有說『很』希望喔~」跟這個年紀講話,真的是要字字推敲。

  「我可以繼續講下去了嗎?」我白了個眼,決定不在字句上跟他纏鬥。
  「好~ 你說。」

  「昨天,我才終於想通,家人的意義…… 家人,就是要能同甘共苦的人。」不待孩子們討論,我直接給了答案。
  「來,看看這個家,是我跟你媽媽,奮鬥了20幾年,才有的。說說看,你們每個人有自己的房間,舒服的生活空間,我跟媽咪奮鬥的成果,你們有沒有「同甘」到?」目光還要飄到正在用的食物上。看著孩子們,吱嗚之中。我也就繼續說下去~
  「那為什麼在你們媽咪很難過的時候,我們卻讓他獨自去承受?」

  「是啦~ 可是,我們去鄉下,也不見得可以幫得上忙呀。」老大說。

  「我知道。不過,我們就是要盡力,至少至少,我們有做到陪伴。這段時間,婆婆很難過,媽咪是不是花很多時間陪婆婆。可是,媽咪也很難過呀,我們也應該盡量陪他啊。」

  能這樣和孩子談做人做事,真的需要機緣。從小,我們就習慣給孩子最好的。尤其是我老婆,總是會留好吃的給孩子;然後,再被孩子氣得大吼大叫。跟孩子之間的關係,根本就是「同甘自苦」。過慣這樣關係的孩子,要如何在將來在新家庭、在工作上、在團體中,可以跟其他人一同「同甘共苦」的合作?

  「爸比,以後這種事,你就直接跟我們說。昨天,你又不說~」老大還是要拿回話語權。

  沒說的是,從孩子小時,我們就會在心裏,跟孩子說:「慢慢來,我們會等你。」現在,換我們跟婆婆說:「慢慢來,我們會等你。和我們一起,有新的生活。」

2022年1月23日 星期日

手繪多啦a夢

  • 伴我闖天涯的哆啦a夢

   這一隻哆啦a夢很可愛。把一個紅紅的愛心,藏在背後,只露出一抹微笑,像是要跟你分享什麼開心的事。

圖一:做成吊飾的哆啦a夢

  左邊,是我做的第10號多啦a夢,右邊是第9號,做成鑰匙吊飾,跟著我一同闖天下。

  玩3D印表機,也有2年多了。之前,多半做一些工程用的盒子,把電路板包起來;或是做做簡單的小桌燈之類的。去年底,去參觀高雄的大港自造節,看到人家透過異丙醇拋光ABS;又有另一個攤位,透過補土來填平3D列印的條紋,一時心癢起來,也想來自己試試。經過一番的谷神膜拜,最後,選定的方案是,使用PVB的材料。

  PVB的列印參數,跟PLA很像。而且,也可以使用異丙醇來拋光。至於,產品上面寫用酒精來拋光,也不知是否為真。管他,立馬從Amazon訂了PVB的線(國內也有廠商賣,不過,從Amazon訂選擇跟價格都比較實惠喔!!);再跑一趟天水街,把95%的乙醇,跟異丙醇都買一瓶回家。開始來做實驗囉~

  我喜歡做實驗……這算是享受失敗的感覺嗎?

  • 實驗、實驗再實驗
  選好了要列印的哆啦a夢後,首先試的是拋光。印了幾隻來拋看看,先用酒精棉片擦看看,結果,讓人開始懷疑是不是買錯材料了。再來,把印好的模型,直接泡進95%的酒精中,泡上個5分鐘。差不多,讓那隻哆啦a夢脫了層皮,整隻都變得黏答答,超噁的。不過,這樣的結果,倒是讓我很開心,這證明了,95%的酒精,是可以用的;也就不用把對人體較有害的異兩醇打開了。再弄一隻,泡個30秒就起身風乾,這樣的效果已經很棒了。

  為了可以比較快的3D列印,因此,選了每一層是0.2mm;另外,也試了0.1mm,列印時間約莫就是2倍了。相同的參數,再印2隻,這次,就讓他們來個酒精浴了。4隻不同參數的哆啦a夢就完成了。

  單純就效果來說,自己是比較喜歡沒泡過酒精0.1mm的哆啦a夢。雖然,仔細看還是看到得一層一層的列印痕跡,個人還是覺得,泡過酒精的,雖然是光滑了,不過,卻有種油油的感覺。


圖二:3D列印,使用4種不同參數的實驗。

  接下來就要來試上色了。

  第一次試書局買的壓克力顏料。這是小時候沒玩到,長大玩回來的概念吧。家附近就有文具王,顏料、畫筆、調色盤,搬了一堆有的沒的回家玩。

  底漆,使用前年玩模型車留下的補土噴罐,還有一些殘液。來噴噴這4個小矮人,量還足夠。這底漆是灰色的,整隻哆啦a夢噴完後,變成灰懞懞的囉。

  再經過好幾層的壓克力上色,白色、藍色、紅色、黃色,上完色後,沒有太滿意。感覺白色部份,沒有良好的把灰色底漆覆蓋;於是,再印了4隻,再做一次實驗。這次,直接用白色壓克力漆做底色。看到8隻哆啦a夢爬滿桌子,感覺還蠻舒壓的。
圖三:爬滿桌子的哆啦a夢

  眼尖的,應該看得出,要把一隻哆啦a夢做好,會先有一些印壞的,有拿來試色的,有不同尺寸的、試不同底漆、試不同列印的層高、試用酒精拋光,保護漆試了消光跟亮光的兩種;最後,顏色上得最不滿意的,其實,是他們的鬍鬚。
圖四:上完保護漆的四隻哆啦a夢

  完成了8隻哆啦a夢,雖然有不少缺陷,卻是看得到進步的過程。於是,再做個小展示盒裝起來。吃飯的時候,跟女兒說:「以後,要是我變成名人,這8隻就會超級有價值。」女兒訕訕的回我:「對呀,以後要是我變成名人,就會很有價值。」真的不知道他是哪來的自信。

圖五:收藏起來的前8號

  做了8隻只能放家裏的哆啦a夢,總覺得少了什麼。於是,第9號跟第10號,於焉誕生,小一號,很適合拿來當吊飾,每天出入都陪著我。

  真的,買3D印表機時,還真沒想過,可以這樣玩。去一趟高雄,就多了一些把戲可玩,果然,不時要出門放個風呀~

2021年12月12日 星期日

讀書:六祖壇經4.0:覺醒、實踐、療癒、超越


 

  好早就讀過王溢嘉的書,「實習醫師手記」、「前世今生的謎與惑」等等。就覺得,這是一個,能從科學穿越到玄學領域的人。這是第一次試著讀他佛學解說的書。因為實在是太深了,超難寫讀書心得;但為了推一下這本書,勉為其難的寫幾句。


  佛學是一個極為難說的領域,因為,他不會只是單純的"說",而是有很重的"做"的部份。練嘴砲最有名的例子,就是蘇東坡「一屁打過江」的故事。自認為佛學頗有心得的蘇東坡,寫了一首讚佛偈:「稽首天中天,毫光照大千;八風吹不動,端坐紫金蓮」,看似修為上乘,卻被他的好友佛印一個「屁」字,給打過了江。

  雖然是個我們耳熟的笑話,在實際的生活裏,叫自己不被五毒「貪嗔癡慢疑」所惑,真的很難。能夠說說上嘴,已經要給自己拍拍手了。

  故事歸故事,王溢嘉的修為也是他自己的事。讀這本六祖壇經,卻不時會有一種「發現新大陸」的感覺。

  留下最深感受的,竟然是金剛經裏的「應無所住而生其心」。用臥輪禪師跟六祖的對子來說,一個是「臥輪有伎倆,能斷百思想。對境心不起,菩提日日長。」,而六祖回的是「惠能沒伎倆,不斷百思想。對境心數起,菩提作麼長。」原來,以前覺得很利害的,是「對境心不起」,現在才知道,更利害的是「對境心數起」。為的是,不偏執於一念。所以,是「無所住」,而且,有「生其心」。

  不偏執的訓練,就是「離兩邊」,因此,有三十六對法,「有與無對」、「色與空對」、「有相與無相對」等等。看到這些大師們,對來對去的功夫,真的佩服佩服。

  「塞翁失馬、焉知非福」出自淮南子,常常會用老子的「禍福相依」來思考這件事。這本書用六祖的「不斷不常」來看,也是開了個腦洞。

  原來,六祖壇經還有不同的版本,甚至我們以前知道的「本來無一物,何處惹塵埃」也有不同記錄的版本。不同的版本,不同的六祖,何者為真,何者為假……且聽王溢嘉在最後一篇,來告訴你囉~